由“常回家看看”说开去

2019-07-18 03:45


  陈亮

  又要过年了,“常回家看看”又将再次响在我们的耳边,只是如今这个社会,交通发达,别说国内,就是在全球任意一个地方,只要想回家,在飞机的帮助下,相信,三两天就能实现。只是,要做到“孝顺”二字,显然是短暂的团聚不能诠释的。

  前不久,全国人大常委会通过了《老年人权益保障法(修订草案)》。该草案明确规定,家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的赡养人,应当经常看望或者问候老年人,用人单位则应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。

  消息一出,笔者倍感温暖。孔子早就说过:“父母在,不远游”,意思是父母健在的时候,子女应尽量避免远出,所谓“游必有方”,即使出游,也要有出游的理由。孔子周游列国,尝尽酸甜苦辣,在后来总结出这句颇富哲理的话,在现今仍然有现实意义。其实“父母在,不远游”传达的正是儒家的忠孝思想,然而,到了21世纪的今天,这样的圭臬却逐渐被人们淡忘。

  而今流行的是“常回家看看”!无论是诗词歌赋中的“常回家看看”,还是匠人巧手中的“常回家看看”,还是被恶搞且带歧视的“常回家看看”,无疑把这句富有现实意义的歌词,带入了无法实现的荒原。

  如何来拯救我们和谐的家园,让“常回家看看”不成为一句空话?城市由人类聚居形成,人类是组成社会的细胞。作为单位的个人,只有在家庭中做一颗奉献的螺丝钉,家庭才能美满,社会也才能和谐。在新24孝轰然出炉的今天,虽然存在很大的意见分歧,但是,如果我们把“常回家看看”作为立法依据,让子女们都能自觉地承担起孝顺的责任,那么“常回家看看”就绝不是一句隔靴搔痒的空话,同时,我们的国家逐渐向老龄化阶段转变,此举无疑填补了“人口学”的空白,而且让“子欲养而亲不待”等恶性循环没有了市场。

  当然,孔子生活的时代是战乱纷飞、诸雄争霸的时代,所以,孔子提出的“父母在,不远游”,是基于父母是子女的靠山和护佑之上的,设想子女都如孔子周游列国,游说方圆的话,恐怕不是丧家狗就是乞丐下场;如今的“常回家看看”,则是构建和谐社会的基石,是幸福家园的需求,更是万千子女是否孝敬的重要参考。

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